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| 19-1サボイヤ家は代々（だいだい）粗野（そや）無学（むがく）、19-2学者などは軽蔑の対象でしかなく、19-3彼自身も王子（おうじ）に学問などさせようとは夢にも考えていなかったが、19-4国を富ませ、19-5社会を合理化するには19-6教育を受けた人材がたくさん必要なのだということは理解した。19-7彼はまずトリノ大学の再興（さいこう）から手を付けた。19-8教授数（きょうじゅ・すう）わずか十三名にまで減少、19-9衰微（すいび）を極めた大学を再編、19-10イエズス会を排除（はいじょ）して世俗教育を中心に置き、19-11学校を国家の事業とする基本方針を確立、19-12一万冊の王室（おうしつ）図書（としょ）を大学図書館に寄付した。 19-13王はまた首都トリノの整備と美化にも力を注ぎ、19-14シチリヤから建築家ユバーラを招聘（しょうへい）して建築と都市計画に当たらせた。19-15この頃トリノに来合わせたフランス人旅行家ドブロスは、19-16「トリノはイタリヤでいちばん美しい町だと私は思う」と書いている。 19-17「ひょっとするとヨーロッパでもいちばん美しい町の一つかも知れぬ。19-18他の都市に見られる記念碑的（きねんひ・てき）建築の威容（いよう）はここにはないが、19-19その代わり、宮殿の周囲に陋屋（ろうおく：むさくるしい小さな家）ひしめく不快な光景（こうけい）もここにはまったく見られない」。 19-20建築上のコントラストが目立たないということは、19-21社会対立が激しくないことの証明である。19-22ビットリオ・アメデーオの平準化（へいじゅん・か）の努力が実を結びつつあったのだ。19-23特権階級と貧民（ひんみん）の間に、19-24有力な中産階級（ちゅうさん・かいきゅう）が育ち始めていたのである。 19-25王は職務に精励、19-26全部門に目を配った。19-27首都は六十区百十九街にきちんと区別され、19-28厳（きび）しく秩序（ちつじょ）が保持（ほじ）された。19-29晩祷（ばんとう）の時刻になると市の門はいっせいに閉ざされ、19-30特別の許可なしには何人（なんびと）も出入りできなかった。19-31ビットリオ・アメデーオはトルコ地（じ）の外套（がいとう）に身を包み、19-32質素な帽子（ぼうし）を目深（まぶか）にかぶって、19-33護衛を付けず、19-34単身街路を巡視するのが好きだった。19-35時々通行人に話しかけ、19-36ある薬局の主人とは友だち付き合いするようになり、19-37そこで食事をご馳走（ごちそう）になったりもした。 19-38トリノの宮廷は質素倹約を旨（むね）とし、19-39まったくイタリヤらしくなかった。19-40ビットリオ・アメデーオは王宮の冬の暖房を、19-41一日（いちにち）薪（たきぎ）三十五本に制限するよう厳命した。19-42一部屋を暖めるにも足りぬ量だから、19-43冬は凍りつくような寒さだったに違いない。19-44それなのに礼儀作法は厳しく、19-45王は起床（きしょう）から就寝（しゅうしん）まで、19-46一挙一動（いっきょ・いちどう）が儀式でなければならず、19-47王妃（おうひ）、19-48王子（おうじ）、19-49王女（おうじょ）に対しても臣下（しんか）として厳しい態度で接するものとされ、19-50毎朝（まいあさ）早く全家族を率いてミサに出、19-51食卓では王の許可なしに誰も口をきくことができない。19-52食事は質素を極め、19-53四旬節（しじゅんせつ）には一日一食、19-54スープとサラダだけ、19-55量も四オンスと決まっている。19-56こんな生活だから、ビットリオ・アメデーオも時々（ときどき）街（まち）へ出て気を晴らしたかったのだろう。 |
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| 四旬節（しじゅんせつ、ラテン語：Quadragesima）は、カトリック教会などの西方教会において、復活祭の46日前（四旬とは40日のことであるが、日曜日を除いて40日を数えるので46日前からとなる）の水曜日（灰の水曜日）から復活祭の前日（聖土曜日）までの期間のこと。 |
| 謝辞ミチオ・自己研鑽資料 |
| 2014/9/1、2016/2/22 （笹倉宗）聖母マリヤ福音教会代表 笹倉正義 通称：「オリジナル教会」 「ささくら修道会」 2017/2/22 |