（１７） （１７）
| フランスの王さま 17-1しかし、ボニファティウスは17-2思い違いをしていたのである。17-3たしかに十三世紀を通じて17-4教皇の権威は17-5全西欧（ぜんせいおう）に行き渡っていたが、17-6その権威は17-7宗教を基盤としたものであって、17-8権力とは違う。 17-9権力の基盤となるのは17-10武力であって、17-11いくら権威を振りかざしても、17-12最後の決着（けっちゃく）は17-13武力による強制（きょうせい）である。17-14そしてカトリック教会は17-15世俗（せぞく）諸（しょ）君主（くんしゅ）のように17-16武力装置（そうち）を常備（じょうび）することができない。17-17強大（きょうだい）な武力を持つ17-18世俗君主を敵（てき）に回（まわ）せば、17-19教皇の立場は17-20実に危（あや）ういのである。 17-21ボニファティウスは、17-22歴代の教皇が17-23営々と築き上げてきた17-24権威を浪費（ろうひ）し、17-25それを権力と見誤（みあやま）っていたのだ。17-26だから、当時の西欧で17-27最大最強の武力を持つ君主、17-28すなわちフランス王フィリップ四世に対して、17-29教皇が17-30全世界の君主に対して17-31指導と指示を与える正当（せいとう）な権利を持つ17-32という自説（じせつ）をしつこく繰り返し、17-33聖職者（せいしょくしゃ）非課税（ひかぜい）の特権を17-34フランスにも押しつけようとして、17-35とことん怒らせてしまったのは、17-36まさに自殺（じさつ）行為（こうい）だった。 17-37フランス王は17-38国内の貴族、17-39聖職者、17-40市民の代表を17-41宮廷に集めて、17-42教皇の書簡（しょかん）を読み聞かせ、17-43教皇が17-44フランスの政治に容喙（ようかい：くちばしをいれる、横から口を出す）することを17-45断固（だんこ）拒否（きょひ）すると宣言（せんげん）、17-46その書簡を広場（ひろば）で焼き捨てさせ、7-47その様子（ようす）を公衆の目に晒（さら）した。 17-48面目玉（めんぼくだま：めんぼくに同じ：世間に対する名誉）を踏（ふ）みつぶされて17-49激怒（げきど）したボニファティウスは、17-50フィリップ王を破門（はもん）に処（しょ）する。17-51だが、破門にひるむようなら17-52最初からそんな挙には出ない。17-53王様はそんな処分（しょぶん）は認めず、17-54逆に公会議（こうかいぎ）を召集（しょうしゅう）して、17-55教皇の罷免（ひめん）を提議（ていぎ）するつもりでいた。 17-56公会議とは、17-57カトリック教会の幹部（かんぶ）が17-58一堂（いちどう）に介して、17-59組織の最高方針（ほうしん）を17-60審議（しんぎ）する場（ば）である。17-61それまでも何度も開かれて、7-62重大（じゅうだい）な決定を下してきた17-63機関ではあるが、17-64この会議の決定と17-65教皇の意志とが食い違う場合に17-66どちらが優先（ゆうせん）されるのか、17-67誰が公会議を召集するのか、17-68誰が議事を主宰（しゅさい）するのか、17-69公会議に出席（しゅっせき）する幹部とは17-70どの範囲（はんい）なのか、17-71定足数（ていそくすう：会議で、議事を進行し議決するうえに必要な、構成員の最小限の出席者数）はどのくらいか、17-72決定は多数決（たすうけつ）なのか、17-73教皇は17-74拒否権（きょひけん）を持つのか持たないのか、17-75等々（などなど）について、17-76正確なことは誰も知らなかった。 17-77だから、公会議の決定が17-78教皇を拘束（こうそく）するのか、17-79それとも公会議は17-80教皇の諮問（しもん）機関に過ぎないのかという問題は、17-81この後も烈しい議論と17-82対立を生み出し、17-83教皇分裂の火種（ひだね）となった。 17-84それはともかく、17-85「美王」と17-86綽名（あだな）される17-87男前（おとこまえ）のフィリップ四世は、17-88その公会議に17-89教皇ボニファティウスを告発（こくはつ）し、17-90廃位（はいい）に追い込もうとしたのである。17-91訴因（そいん）は涜神（とくしん）、17-92聖職売買、17-93妖術（ようじゅつ）行使（こうし）、17-94婦女（ふじょ）誘惑（ゆうわく）、17-95そして殺人。 17-96その一方で王様は、17-97腕利（うでき）きの大臣（だいじん）17-98ギョーム・ド・ノガレを17-99イタリヤに派遣し、17-100コロンナ家と共同して17-101反教皇の騒乱（そうらん）を17-102教皇領内で起こすよう17-103画策（かくさく）させてもいた。17-104コロンナ家にとって17-105ボニファティウスは17-106恨（うら）み重（かさ）なる仇敵（きゅうてき）だし、17-107ノガレはフランス宮廷内（きゅうていない）反教皇派の急先鋒（きゅうせんぽう）だったから、17-108意気投合（いきとうごう）は簡単なことだった。 |
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| 謝辞ミチオ・自己研鑽資料 |
| 2016/4/29 （笹倉宗）聖母マリヤ福音教会代表 笹倉正義 通称：「オリジナル教会」 「ささくら修道会」 2017/3/2 |