19-1さて、イエスはエリコにはいって、その町をお通りになった。 19-2ところが、そこにザアカイという名の人がいた。この人は取税人のかしらで、金持であった。19-3彼は、イエスがどんな人か見たいと思っていたが、背が低かったので、群衆にさえぎられて見ることができなかった。19-4それでイエスを見るために、前の方に走って行って、いちじく桑の木に登った。そこを通られるところだったからである。19-5イエスは、その場所にこられたとき、上を見あげて言われた、「ザアカイよ、急いで下りてきなさい。きょう、あなたの家に泊ることにしているから」。19-6そこでザアカイは急いでおりてきて、よろこんでイエスを迎え入れた。 19-7人々はみな、これを見てつぶやき、「彼は罪人の家にはいって客となった」と言った。19-8ザアカイは立って主に言った、「主よ、わたしは誓って自分の財産の半分を貧民に施します。また、もしだれかから不正な取立てをしていましたら、それを四倍にして返します」。19-9イエスは彼に言われた、「きょう、救がこの家にきた。この人もアブラハムの子なのだから。19-10人の子がきたのは、失われたものを尋ね出して救うためである」。 ---この人は金持ちであるし、取税人であるのに、イエスは悪く言うどころか、自分を再点検して改善策を告白したザアカイをほめている。ラザロの暗い話よりは、こちらの方が明るい。 19-11人々がこれらの言葉を聞いているときに、イエスはなお一つの譬をお話になった。それはエルサレムに近づいてこられたし、また、人々が神の国はたちまち現れると思っていたためである。 ---離散のユダヤ人の中に終末思想というものがあった。それで、エルサレムに移住し、終末を迎えようとする人々がいた。彼らの中には、イエスを終末に現れるはずの神の子と信じようとする者があった。その人々は、イエスがエルサレムやってきた時、都が一瞬にして神の国になるはずだと思ったのである。 19-12それで言われた、「ある身分の高い人が、王位を受けて帰ってくるために遠い所へ旅立つことになった。19-13そこで十人の僕を呼び十ミナを渡して言った、『わたしが帰って来るまで、これで商売をしなさい』。 19-14ところが、本国の住民は彼を憎んでいたので、あとから使者をおくって、『この人が王になるのをわれわれは望んでいない』と言わせた。 19-15さて、彼が王位を受けて帰ってきたとき、だれがどんなもうけをしたかを知ろうとして、金を渡しておいた僕たちを呼んでこさせた。19-16最初の者が進み出て言った、『ご主人様、あなたの一ミナで十ミナをもうけました』。19-17主人は言った、『よい僕よ、うまくやった。あなたは小さい事に忠実であったから、十の町を支配させる』。19-18次の者がきて言った、『ご主人様、あなたの一ミナで五ミナをつくりました』。19-19そこでこの者にも、『では、あなたは五つの町のかしらになれ』と言った。19-20それから、もうひとりの者がきて言った、『ご主人様、さあ、ここにあなたの一ミナがあります。わたしはそれをふくさに包んで、しまっておきました。19-21あなたはきびしい方で、おあずけにならなかったものを取りたて、おまきにならなかったものを刈る人なので、おそろしかったのです』。 19-22彼に言った、『悪い僕よ、わたしはあなたの言ったその言葉であなたをさばこう。わたしがきびしくて、あずけなかったものを取りたて、まかなかったものを刈る人間だと、知っているのか。19-23では、なぜわたしの金を銀行に入れなかったのか。そうすれば、わたしが帰ってきたとき、その金を利子と一緒に引き出したであろうに』。19-24そして、そばに立っていた人々に、『その一ミナを彼から取り上げて、十ミナを持っている者に与えなさい』と言った。19-25彼らは言った、『ご主人様、あの人は既に十ミナを持っています』。19-26『あなたがたに言うが、おおよそ持っている人には、なお与えられ、持っていない人からは、持っているものまでも取り上げられるであろう。 19-27しかしわたしが王になることを好まなかったあの敵どもを、ここにひっぱってきて、わたしの前で打ち殺せ』」。 ---ラザロの話の正反対側に位置する譬話である。金持ちは労働しないで富を持っている者、王はそれ自体仕事をする地位にある者で、富は必然である。マタイ(25-14-30)にも似た話がある。ルカの場合は十人の僕に等しく一ミナを与え、マタイでは三人に五ミナ、三ミナ、二ミナを与えている。この譬話は、入れ子になっていて、会堂司ヤイロと長血病の女の話の場合と同じ手法である。 |
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