17.ヨシャパテ王

ヨシャパテ王即位、分裂後61年、在位25年
17-1アサの子ヨシャパテがアサに代わって王となり、イスラエルに向かって自分を強くし、17-2ユダのすべての堅固な町々に軍隊を置き、またユダの地およびその父アサが取ったエフライムの町々に守備隊を置いた。17-3主はヨシャパテと共におられた。彼がその父ダビデの最初の道に歩んで、バアルに求めず、17-4その父の神に求めて、その戒めに歩み、イスラエルの行いにならわなかったからである。
---北王国のイスラエルの王は、国策として、国民にバアルを拝ませた。それが、偶像を拝まないアブラハムの子孫なのにバアルを拝む、それが何でイスラエルという国名なのだろうと思わない者はいない。

レビびとの本分
17-5それゆえ、主は国を彼の手に堅く立てられ、またユダの人々は皆ヨシャパテに贈り物を持ってきた。彼は大いなる富と誉れとを得た。17-6そこで彼は主の道に心を励まし、さらに高き所とアシラ像とをユダから除いた。17-7彼はまたその治世の三年に、つかさたちベネハイル、オバデヤ、ゼカリヤ、ネタンエルおよびミカヤをつかわしてユダの町々で教えさせ、17-8また彼らと共にレビびとのうちからシマヤ、ネタニヤ、ゼバデヤ、アサヘル、セミラモテ、ヨナタン、アドニヤ、トビヤ、トバドニヤをつかわし、またこれらのレビびとと共に祭司エリシャマとヨラムをもつかわした。17-9彼らは主の律法の書を携えて、ユダで教をなし、またユダの町々をことごとく巡回して、民の間に教をなした。
---この歴史的な潮流によって、イエスの時代のイスラエルすなわちサマリヤ人とユダヤ人の原型が形造られた。すなわち、ユダヤ人がサマリヤびとを蔑んで、付き合わなかった理由である。

17-10そこでユダの周囲の国々は皆主を恐れ、ヨシャパテと戦うことをしなかった。17-11また、ペリシテびとのうちで贈り物や、みつぎの銀をヨシャパテの所に持ってくる者があり、またアラビヤびとは雄羊七千七百頭、雄やぎ七千七百頭を彼に持ってきた。

軍の状況
17-12こうしてヨシャパテはますます大いになり、ユダに要害および倉の町を建て、17-13ユダの町々に多くの軍需品を持ち、またエルサレムに大勇士である軍人たちを持っていた。17-14彼らをその氏族によって数えれば次のとおりである。すなわちユダから出た千人の長のうちでは、アデナという軍長と彼に従う大勇士三十万人、17-15その次は軍長ヨハナンと彼に従う者二十八万人、17-16その次は喜んでその身を主にささげた者ジクリの子アマジヤと彼に従う大勇士二十万人。17-17ベニヤミンから出た者のうちでは、エリアダという大勇士彼に従う弓および盾を持つもの二十万人、17-18その次はヨザバデと彼に従う戦いの備えある者十八万人である。17-19これらは皆王に仕える者たちで、このほかにまたユダ全国の堅固な町々に、王が駐在させた者があった。
---ユダ王国を構成するヤコブの子孫は、ユダとベニヤミンの二部族である。あとの十部族はイスラエル王国でバアルを拝まされている。イエス・キリストはヨセフの系図によればユダ族の出身、神学の父パウロはベニヤミン族の出身である。そうでなければ、肉の血統を誇ることはできなかった。
---新約聖書(ピリピ人への手紙3章)3-4もとより、肉の頼みなら、わたしにも無くはない。もし、だれかほかの人が肉を頼みとしていると言うなら、わたしはそれをもっと頼みとしている。3-5わたしは八日目に割礼を受けた者、イスラエルの民族に属する者、ベニヤミン族の出身、ヘブル人の中のヘブル人、律法の上ではパリサイ人、3-6熱心の点では教会の迫害者、律法の義については落ち度のない者である。3-7しかし、わたしにとって益であったこれらのものを、キリストのゆえに損と思うようになった。
---イスラエルの民族とはヤコブから出た十二部族のことで、とりわけ南王国ユダのベニヤミン族ということに意味がある。他の十部族は、王からバアル信仰を強要された人々、サマリヤびとだからである。
  
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2011/12/24 笹倉キリスト教会 笹倉正義 
聖句引用:日本聖書協会 口語訳聖書
旧約聖書(1955年改訳)